- EAN13
- 9791036904998
- Éditeur
- Seuil (réédition numérique FeniXX)
- Date de publication
- 1958
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
Cette libre méditation s’appelle un commentaire spirituel, genre fameux avant
que les historiens n’aient sorti leurs fiches. Sa loi, c’est qu’un seul regard
suffit pour nous instruire, nous ravir ou nous juger, s’il perce le tissu des
formules et des rites pour atteindre la moëlle de l’esprit. Là où le célébrant
doit poursuivre, le fidèle peut s’attarder. Les réflexions sans suite qu’on
propose laissent le choix du coup d’œil efficace sur les réalités de la
religion pour de nombreux dimanches. Un tel recueil n’est pas fait pour être
lu d’affilée, surtout à la messe, dont le rythme est beaucoup plus rapide.
Mais entr’ouvert dans les temps morts, il peut remplacer l’inspection des
vitraux ou des chapeaux. Quand on s’ennuie, la glose ramène au texte. Enfin,
on y apprendra à trouver son bonheur sur place, où qu’on en soit de la
cérémonie, car on n’a rien escamoté. Tout devient instructif ou admirable pour
le croyant, une fois admis dans le pré diapré qu’est l’ordinaire de la messe.
*[xxe]: 20e siècle
que les historiens n’aient sorti leurs fiches. Sa loi, c’est qu’un seul regard
suffit pour nous instruire, nous ravir ou nous juger, s’il perce le tissu des
formules et des rites pour atteindre la moëlle de l’esprit. Là où le célébrant
doit poursuivre, le fidèle peut s’attarder. Les réflexions sans suite qu’on
propose laissent le choix du coup d’œil efficace sur les réalités de la
religion pour de nombreux dimanches. Un tel recueil n’est pas fait pour être
lu d’affilée, surtout à la messe, dont le rythme est beaucoup plus rapide.
Mais entr’ouvert dans les temps morts, il peut remplacer l’inspection des
vitraux ou des chapeaux. Quand on s’ennuie, la glose ramène au texte. Enfin,
on y apprendra à trouver son bonheur sur place, où qu’on en soit de la
cérémonie, car on n’a rien escamoté. Tout devient instructif ou admirable pour
le croyant, une fois admis dans le pré diapré qu’est l’ordinaire de la messe.
*[xxe]: 20e siècle
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