De la nature des choses

"De natura rerum", chef-d’œuvre en six livres de la poésie scientifique,
s’insère dans la tradition de la poésie philosophique grecque, de Parménide à
Empédocle. Il vise, selon Lucrèce lui-même, à renouveler les fondements de la
pensée d’Epicure et à délivrer les hommes des vaines peurs des dieux et de la
mort. Après une invocation à Vénus, l’auteur consacre un premier livre à
exposer une grande loi de l’univers: à l’origine de toutes choses existent les
atomes et rien ne se crée, rien ne se perd. Le livre II, qui se termine par
une allusion à la pluralité infinie des mondes, nous décrit la naissance des
êtres animés à partir des êtres inanimés. Les livres III et IV traitent de
l’homme, corps et âme analysés dans leur essence et leur mécanisme. Sa place
dans le monde et ses rapports avec l’univers font l’objet des livres V et VI.
Lucrèce nous donne ici un tableau grandiose de la civilisation humaine et des
différentes étapes que l’homme a du parcourir jusqu’à ce moment où, accédant à
la vie morale, celui-ci se propose la sagesse comme but suprême de
l’existence. "De la nature des choses" se termine sur la description de la
peste d’Athènes. Doué d’un sens poétique incomparable, Lucrèce sait animer les
passages les plus abstraits de son œuvre. Sa poésie s’élève et prend tous les
tons suivant la marche de son enthousiasme: lyrique, épique, satirique ou
élégiaque, lui conférant une grandeur dont on reste encore aujourd’hui
confondu. Le texte est précédé d'une étude de l'œuvre et suivi d'une
biographie de Lucrèce.