La mémoire des cités dans le Péloponnèse d'époque romaine

À l'intérieur d'un temps historique où la cité ne peut être envisagée
qu'intégrée à l'empire, la présente étude se propose de mener une réflexion
sur la cité grecque et son image, d'éclairer, à travers l'examen des pratiques
et des discours dont la documentation a gardé le témoignage, la conscience que
les communautés civiques pouvaient avoir d'elles-mêmes et les valeurs qu'elles
cherchaient à promouvoir dans un cadre chronologique qui s'étend de l'époque
de la conquête romaine jusqu'au IIIe siècle de notre ère. Les notions
d'identité et de mémoire permettent dans cette optique de définir le rapport
des cités au phénomène de l'évergétisme tel qu'il a évolué au cours de la
période et d'analyser comment la mémoire collective, pour les communautés
civiques d'époque romaine, se construit à travers l'éloge des élites locales
dont le rôle est devenu prépondérant dans la vie politique et le jeu social
des cités ; elles permettent aussi de donner à un auteur comme Pausanias toute
sa place comme témoin de pratiques contemporaines et interlocuteur de ceux
qui, dans les cités, apparaissent comme les dépositaires d'une mémoire
collective. La mise en perspective de la documentation épigraphique et
archéologique non seulement avec l'idée de la cité et l'expression de valeurs
civiques que prônent rhéteurs et moralistes et que diffuse l'idéologie
impériale romaine, mais aussi avec la Périégèse de Pausanias, conduit à
s'interroger sur la coexistence des axes grec et romain dans la définition de
l'identité civique et à poser plus particulièrement la question des
connotations doriennes de la mémoire péloponnésienne.