Migrations, mémoires, musées

Migrations et immigration au musée. Le mouvement est international. Car ce
nouveau sujet d’exposition recouvre de nouveaux questionnements autour de
l’identité collec­tive des sociétés contemporaines. Aux Etats-Unis, au Canada,
en Australie ou en France, comment des institutions spécifiques abordent-elles
l’histoire de l’immigration ? Comment la rattachent-elles au fait national ?
Quel dis­cours d’inclusion tissent-elles ? Quel imaginaire social les traverse
? Rencontrant les mémoires de migrants, la muséographie devient moyen de
reconnaissance, vecteur de visibilité. Musée réceptacle d’une communauté
ethni­que. Musée virtuel documentant en ligne le passé d’une ville
d’immigrants. Politique d’exposition sur la diversité des mémoires à l’échelle
d’un espace régional... Autant d’expé­riences mises ici en perspective par des
universitaires et des conservateurs français et étrangers. Mais ces thèmes
n’émergent pas sans débat ni dissensus. Et ce qui se joue à cette occasion
gagne à être évoqué au regard d’autres héritages conflictuels. D’où les
analyses sur les limites de la prise en charge patrimoniale de l’esclavage aux
Antilles, le point de vue indigène dans les « sociétés de colons », ou les
affrontements mémoriels à propos du passé colonial français. Enfin, c’est hors
des murs du musée qu’il faut regarder. Car c’est aussi par l’action
cultu­relle au sens large que passent de tels enjeux. Du travail
d’associa­tions de terrain pour promouvoir les mémoires de « l’autre » ou des
« Suds » auprès du grand public, jusqu’aux projets en gestation à l’échelle
européenne autour du patrimoine des migrations.