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Transferts culturels et politiques dans le monde hellénistique, Actes de la table ronde sur les identités collectives (Sorbonne, 7 février 2004)
Éditeur
Éditions de la Sorbonne
Date de publication
Collection
Histoire ancienne et médiévale
Langue
français
Fiches UNIMARC
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Transferts culturels et politiques dans le monde hellénistique

Actes de la table ronde sur les identités collectives (Sorbonne, 7 février 2004)

Éditions de la Sorbonne

Histoire ancienne et médiévale

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  • AideEAN13 : 9791035101909
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L'ère hellénistique qui vit le monde grec s'étendre sur une grande partie de
la « terre habitée » offre un cadre exceptionnel pour l'étude de la théorie
des transferts culturels. Ce livre issu d'une journée d'études en Sorbonne
rassemblant des historiens de l'antiquité a pour ambition d'éprouver la
pertinence de ce concept encore jeune. Il place le politique au cœur de sa
réflexion, car celui-ci permet d'ouvrir la discussion sur des univers qui lui
sont indissolublement liés, en particulier le monde institutionnel, le monde
juridique et le monde religieux qu'il soit polythéiste païen ou monothéiste
juif. La période hellénistique pose de fait une problématique triangulaire,
favorable à l'étude du jeu des transferts entre trois pôles : le pouvoir royal
des souverains hellénistiques, les cités grecques, anciennes et nouvelles, et
les pouvoirs non grecs, qu'il s'agisse des diverses communautés « indigènes »,
y compris les temples et les sanctuaires, ou bien encore des Romains, tous
variablement récepteurs, vecteurs ou bien émetteurs d'éléments culturels,
matériels ou immatériels, façonnant leurs propres identités. Il s'est agi de
faire le point sur des dossiers importants en associant des synthèses et des
exemples précis mettant en scène la problématique dégagée : « le politique et
les institutions », « le politique et le droit », « le politique et la
religion ». Cette rencontre scientifique, qui s'est voulue dialectique, n'a
cependant nullement épuisé la perspective dégagée par les six enquêtes réunies
en ce volume : contribuer au débat historique actuel en revisitant avec un
regard aussi neuf que possible des phénomènes de réception réciproque qui
fondent l'hellénisme.
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