À contre-jour

Que la fin de l'art et celle de la philosophie s’entrelacent, la civilisation
récente semble en donner l’image. Et pourtant, à creuser le 20e siècle dans sa
singularité passionnante autant qu’effrayante, on apprend à reconfigurer les
questions de l’œuvre artistique et de la vérité discursive sous l’égide du
problème clef qu’est le langage.

Les présocratiques et la musique depuis Nietzsche; la triade des nouveaux-
venus au 18e siècle: esthétique, criticisme transcendantal et philosophie du
langage; les sciences humaines modernes face à l’art et le mythe; enfin, les
rapports entre l’espace poético-musical et l’architecture autour de l’oeuvre
d’art dite totale, étrangement ressuscitée parmi nous: le projet de réunir ces
thèmes permet d’accéder aux racines d’une Europe plus importante que celle des
technocrates.